阿飞正传

两个抗癌家庭，两组生活轨迹。影片讲述了一个温情的现实故事，思考和直面了每一个普通人都会面临的终极问题——想象死亡随时可能到来，我们唯一要做的就是爱和珍惜。

青红（高圆圆 饰）出生于贵州，但其实她的家人是60年代才迁往这里，支援三线建设的上海人。父母很是希望回到故土，然而青红已把这里看成家乡。她19岁，遇上当地农民出身的小伙子小根（李滨 饰）。青红和小根之间纯洁的初恋却被父母阻止。父亲的高压管束，令青红心中绝望不已。　　青红的初恋就这样充满了苦涩，她对家庭充满反抗和叛逆，绝食来对抗父亲的强硬态度。但都无法改变父亲的铁石心肠，不但如此，父亲已经决定不顾一切要回去上海，全家搬迁的日子近在咫尺。青红和小根的分离也成了必然。　　他们来到后山，小根面对满怀心事而显得冷淡的青红，爱恨交织，把她占有。小根受到了残酷的惩罚，而这段初恋，这个年代，也毁了青红的一生。

电视制片人韩基泰（朴海日饰）与送外卖的赵有真（申敏儿饰）同其他六位职业、年龄各不相同的陌生男女先后收到奖金高达10亿韩元的网络生存游戏参赛邀请。四队青年男女被节目组送达人迹罕至的澳洲帕斯地区，他们将按照节目导演张明哲（朴熙顺饰）的游戏规则角逐出惟一赢家。但游戏开始之后，参与者们很快感到事情蹊跷，不久即有选手殒命，游戏演变成参与者千方百计摆脱导演控制的亡命旅程，但在这荒无人烟的西澳洲荒漠，导演似乎化身为掌握一切的力量。究竟八人为何被聚在一起？导演意图何在？被解救后的赵有真在病床上回忆起事件的整个经过……

刚从大学的象牙塔走出来的几个要好的同学，各自走进社会，面对的不是美好的前景而是各种社会上各种残酷的现实。这时纯粹的爱情也开始掺杂了金钱的诱惑，当两个人促狭的爱情中多了一个人也慢慢发生了变质，多年后再次相遇，一杯酒敲开了当年许多往事。往昔的爱人是否还能再续学生时代的青春爱情？

故事影片《十二情感》片名的确定，一是来自于心理学关于情感一词的定义和解释。心理学对于情感一词的定义：是指人对于客观事物是否符合自己的需要而产生的态度体验。具体的情感是指人们与社会需要相联系的内心体验，比如爱情、友谊、孤独、郁闷、焦虑、浪漫、无奈、思念、理解、悲伤、痛苦、自我、忧愁、聚合、成就、荣誉、责任、集体、爱国主义等等。人的高级情感有很多种，主要有道德感、美感、和理智感。二是片中所讲述的故事是十二种家庭组合形态主人翁内心世界的情感，是现代都市家庭成员中情感世界的一个汇集，反映的是每个家庭成员对于社会需求的内心体验。

《上帝深爱鱼子酱》讲述了伊奥安尼斯·瓦尔瓦基斯的故事，他从一名身份卑微的希腊海盗变成富可敌国的国际鱼子酱大亨，而这中间少不了俄国的凯瑟琳大帝的功劳。然而，权利与财富并没能让他满足，过分膨胀的野心只能带来无尽的痛苦。最终瓦尔瓦基斯学会了放弃，学会了给予，用爱的名义，他把自己的财富无私地奉献给了祖国希腊的解放事业。影片根据十九世纪的真实历史事件改编，跟随着瓦尔瓦基斯的足迹，从普萨拉(Psara)的希腊岛屿到凯瑟琳大帝的宫殿，再回到希腊，一个被内战蹂躏、试图摆脱奥托曼帝国统治的国度。

有\"好莱坞圣经”之称的全球娱乐传媒业的标杆媒体Variety称赞其为一部有趣、有料又有感动的故事。影片讲述了一群同学重聚之后发生的故事。三名曾经一起玩乐队而如今早已疏远的老同学Anna,Barry一同来到隐居在沙漠的Travis住处相聚，共同庆祝他们的30岁生日。沙漠之中，极端的地理条件下，三个处在现实焦虑中的昔日好友都发现了时间在彼此身上引起的巨大变化，一系列意想不到的事情接连发生。

民国年间，关胜男是白沙县县官的女儿，虽生得俊秀，但是脾气极为泼辣，与李辰龙是从小斗到大的欢喜冤家，为逃婚做袁世凯小妾，逼迫已于媚娘有婚约的李文耀和自己成亲，但中间阴差阳错，关胜男嫁给了身为警察的李辰龙，李文耀与媚娘也如期成亲。关胜男与李辰龙在外人面前好似恩爱夫妻，私低下打成一片。后来慢慢相处就爱上了对方，在生死之际，关胜男才知道其实李辰龙很早就爱着她，幸得袁世凯过世，他们才得以保留性命。最后，关胜男改掉脾气……

根据山西上党戏剧演出本改编，通过对杨四郎叛国求荣的行为进行揭露和严正的批判，歌颂佘太君的爱国主义的思想。

讲述主角生意失败后跳水自杀，漂落在一个小荒岛上，在荒岛上的生活与自我反省，经过一个奇遇之后，主角意识到自己心中还有梦想，于是他不惧艰险重归现实，踏上了追求梦想的道路上

极具音乐天赋的少年杰西，由母亲单独抚养。母亲自顾不暇无法分散精力照顾杰西，孤独的杰西成为问题少年，并惹上了大麻烦，母亲自动放弃杰西的抚养权。杰西和母亲大吵一架，母亲哭诉着委屈和怨愤，并向杰西吐露了关于他父亲的事情……杰西找到了近乎陌生人的父亲，并在参军大户的偏远小镇里开始了新的生活，渐渐地他发现这个叫“勇敢之镇”的地方似乎埋藏着不为人知的秘密？他的音乐天赋又在其中扮演什么角色呢？

　　故事梗概　　“等郎妹”，是全国解放以前客家山区一种畸型的婚俗，年幼女孩嫁到没有男孩的家中，苦苦等待婆婆为自己生一个丈夫。故事发生在二十世纪三十年代的客家山区。客家女润月幼年丧母，八岁那年，润月便被无力抚养她的父亲送到王家做等郎妹。在去王家的路上，儿时的伙伴春生，默默地看着坐在竹筏上的润月，随波而去，消失在远方。　　但由于年纪小，夜晚醒来时，润月哭着要回家，阿姆(婆婆)桃花告诉她，进了王家的门，就是王家的人，外出是要犯忌讳的。阿姆五岁那年开始做等郎妹。苦苦等到的丈夫命丧南洋后，留给阿姆唯一的希望便是腹中的胎儿。在客家人聚居的地方，像阿姆一样命苦的女人不在少数。　　阿菊比润月小一岁。阿菊做等郎妹的五年来，阿姆一连给她生了三个女娃。菊花的阿姆把自己接二连三生女娃的原因归结于阿菊，常常无端地责骂和殴打阿菊。比起阿菊，润月幸运得多。幸运的原因是，阿姆(桃花)不久生下一个男孩，取名思焕。时光流逝，思焕一天天长大。农忙时节，阿姆请春生来家里帮工。春生的勤劳和对润月的细心爱护，招来村里人的闲话。阿姆担心春生和润月会有什么事情，找到族长老叔公，希望找个好日子，举办思焕成人礼，好与润月圆房。十六年的辛苦劳做和等待，润月终于等来了和她一手带大的丈夫王思焕结婚。新婚之夜，受过启蒙教育的思焕无法逾越心中的伦理束约。在十六岁的思焕的心里，润月是阿姐，不是老婆。思焕不肯与润月圆房。为躲避国民党部队抓壮丁，思焕决定离开家乡，去往南洋。思焕的决定，让阿姆撕心裂肺地痛哭。从此，润月陷入绝望的等待之中。　　不久，南洋传来思焕的死讯。春生同情润月的不幸，时常来帮润月干活。从春生那里，润月无意中得知思焕的死讯。润月在巨大的悲痛中，毅然拒绝春生的爱，坚持在漫长的岁月中等待渺茫的消息。几度春暖，几度冬寒，几十年后的润月已是满头银发的老人。客家人的围屋迎来一批又一批参观者。导游跟参观者介绍，这位老奶奶是围屋里的等郎妹，也是这里唯一的女主人。阳光下，润月依然数着豆子，等着丈夫的归来。　　精彩视点：　　本片是一部久违的艺术片。影片从女性视角出发，反映封建社会宗法、男权制度，真实地记录了福建客家大围屋生活、走南洋、等郎妹等特殊现象。导演手法大气从容、沉稳练达，镜头语言在人物命运的表现上灵动呼应一气呵成。　　影片没有强烈的戏剧冲突。人物和人物之间，甚至没有明显的性格矛盾，没有坏人和恶势力的道德审判；有的，只有在人生历练的涓涓细流中，展示人丰富的情感和内心挣扎。在现代人看来，等待，显得难熬、寂寞、无助、苍白和可笑。对于影片中的主人公“润月”，等待，却是一种自觉和美德，是“守得住”的道德堡垒。影片风格始终保持忧郁的基调，画面以湿润的、雾茫茫的、阴郁的外景，和经年累月烟熏成黑色的室内情景为主调。影片以暮年润月平静安详的生活作为结尾，为的是打破全剧的封闭式结构，让观众了解“等郎妹”制度离我们并不遥远。　　2008年 1月31日 19：35 CCTV-6播出